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浓墨重彩下的乡韵乡愁

Pubdate:2020-01-05 08:53
        

  春花烂漫的季节,记者来到苏北邳州市农村,走村串户,看到的是干净的河水,整洁的道,俨然的屋舍,一幅田园好风光。而更引人注目的,是村庄墙上那一幅幅绘画,这些绘画内容丰富,题材多样,有的中华传统美德,有的描绘银杏、大蒜等邳州特产,有的讲述大运河畔的风土人情。笔法夸张,色彩浓烈,质朴的泥土气息扑面而来,这就是享誉的邳州农民画。

  标志着中国农民画诞生的邳州第一幅农民画——《老牛》,创作于1955年。当时,邳县陈楼乡一个叫张友荣的农民,对农业社饲养员饲料粮食一事非常不满,便连夜画了一幅草图《老牛》,第二天一早就用笔蘸着锅灰水将其画在饲养屋小墙上。画上的老牛瘦骨嶙峋,前腿双跪,向社长诉说吃不饱的痛苦。画下方题着:“老牛泪汪汪,找社长去,发我的饲料粮,饲养员全扣光,饲养员呀饲养员,你是多么狠心肠!”此画一出,饲养员当即找队长作了坦白并下决心改正错误。

  消息传到县里后,被当做农村思想工作的新鲜事物而大力推广。由此,邳县展开了空前的群众性农村壁画运动,涌现出一支力量雄厚的美术队伍。短短几个月功夫,“邳县城乡户户五颜六色,村村壁画满墙,一街两厢成了天然画廊”。接着又拍电影,出画册,进京展览,邳县成为那个时期全国农村壁画运动的一面旗帜。

  1958年8月18日,《》头版报道了邳县在全国第一个实现壁画县,引起巨大反响。全国各地竞相效仿,遍地开花。声势与邳县齐名的还有安徽阜阳、陕西户县、四川绵阳、湖南麻阳等地。

  邳县农民画作品不是凭空创作的,而是真实地记录了农村的生活,反映了时代的主旋律。在时期,邳县群众性壁画运动中,涌现出很多带有强烈色彩、表现形式极为浪漫夸张、甚至异想天开的作品。这些作品以表现农业生产和丰收景象为主,如梁大娘的《玉米大王》《大豆元帅》、梁传魁的《飞机碰断玉米秆》等。仅从《粮食比山高》《麦穗入云霄》《高粱与月亮握手》等农民画作品名称,读者就能感受到当时全国上下普遍存在的狂热和浪漫主义气息。当然,在那些充满美好愿望甚至近乎狂幻的农民画里,流露着农民作者线年,在全国第三届文代会上,邳县农民画作者梁传魁受到总理的亲切。周总理说:“你们邳县农民画搞得好,要生产,业余,扩大队伍。”当此之时,邳县农村壁画运动达到,农民画作者达上万人。

  到了20世纪80年代,邳县农民画摆脱了初期为宣传服务的倾向,由夸张转向写实。1988年,邳县农民画被文化部首批命名为“中国现代民间绘画之乡”。

  2016年,邳州农民画被江苏省文化厅列入省级非遗名录。同年,“五色土的浪漫——中国农民画展”在举办,展览展出了邳州27位当代农民画家创作的60幅作品。2017年,在“中国·中国梦”农民画创作展中,邳州有3件作品从全国1450多件作品中脱颖而出,走进中国美术馆进行展览。

  1964年出生的邹文才,是邳州市岔河镇样墩村人,因患小儿症导致左手和右腿残疾,其作品多次在国内外比赛中获,1992年邹文才被联合国教科文组织授予“民间艺术大师”称号。邹文才黑黑瘦瘦的,戴一副眼镜,看起来有点忧郁,是个寡言的人。他从小喜欢画画,一心想把目之所见、心之所感诉诸笔端。初中毕业后,他转益多师,先后学了素描、油画、国画和版画。因此,多种绘画风格、手法在他的笔下碰撞、交融。他的画朴拙中透着一点雅致内秀,热闹中带着一点穿越历史而来的恬淡沉静。

  和寡言的邹文才不同,1972年出生的朱成梅性格活泼爽朗,快人快语。她和邹文才是画友,二人因画结缘,步入婚姻。坐在画案前,朱成梅给我们讲述他们农民画创作的故事,尤其是邹文才“已久”的“春秋大梦”。原来早在1992年,邹文才就开始构思《运河之春》和《银杏赋》两幅百米长卷,并称之为自己的“春秋大梦”,此后便念念不忘。邹文才为这两个梦付出了极大的热情,就像对待自己的孩子一样。每次画到长卷的衔接处,他就冥思苦想,希望找到完美又不留痕迹的解决方案。有时脑子转不动了,就给自己倒上一盅酒,酒喝完了,灵感往往也会如期而至。如今,这两个梦都已完成。

  邹文才不同凡响的“春梦”——《运河之春》,对京杭大运河两岸人们的生产劳作、民风民俗、社往、乡村风貌等进行了多角度的观察、记录,连缀起来看,几乎就是大运河邳州段的《清明上河图》。邳州地处京杭大运河的中段,邹文才夫妇经常沿着这条古老的运河散步,对生于斯长于斯的运河怀有强烈的归属感。秋天是银杏最美的时节,邹文才倾力创作的“秋梦”——《银杏赋》,呈现的是邳州30万亩银杏园、银杏“时光隧道”震撼心灵之美,银杏丰收时节令人沉醉的美……这幅画涵盖了邳州的地域特色、风俗民情,以及邳州百姓对美好生活的向往。

  邹文才画“春秋大梦”,出于记录时代、传之久远的情结,更出于对生于斯长于斯的故土的无限热爱。除了这种鸿篇巨制,邳州农民画中更多的是展现邳州民俗的短小精悍的作品。邹文才《红高梁》画的是秋日高粱丰收,农民忙着收割高梁的场景。鲜红的高粱几乎占满整个画幅,密不透风,渲染了丰收的喜悦和收获的热闹气氛,表现了劳动人民的繁忙、充实以及对生活的满足,寄寓了日子像高梁一样红红火火的心愿。邹文才《乡土之花》画的是省级非遗——邳州蓝印花布的手工印染和晾晒场景。那么多条不同花纹的蓝印花布同时晾晒,画面不仅不显凌乱,反而有一种美妙的韵律感贯穿其中。朱成梅的《美在民间》,描绘了邳州民间制作“泥玩具”工坊的场景。“泥玩具”又称泥塑,是历史悠久的传统手工艺品。这幅画把“泥玩具”的整个制作过程“和泥、翻模、脱胎、着色”等真实地再现,构图丰满,色彩明快,有很强的文献价值。新河镇农民画家陈良成的《秋到银杏湖》,展现的是金秋时节银杏湖壮美迷人的景色。2017年,这后三幅作品入选“中国·中国梦”全国农民画展迈入中国美术馆。而在2018年11月举办的“2018全国农民画优秀作品展”上,陈良成的作品《富饶的母亲河》喜获大赛典藏作品。

  穿过一个喧嚣的街区,在市区一条很深很窄的巷子里,记者走进了朱成梅夫妇的画室,墙上一幅名为《三代人的婚礼》的画吸引了记者的注意:画面上是三代人结婚时不同的场面氛围,画上写着:“爷爷结婚用了半斗米,爸爸结婚用了半头猪,我结婚用了爸爸半条命。”在反映人们生活一代代富裕、婚礼风俗的差异之外,作者朱成梅对当今社会婚礼大操大办、铺张浪费的风气进行了有力。除了《三代人的婚礼》这类反映现实、现实的农民画作品外,邳州农民画中更多的题材是:反映邳州地域特色、风土人情和人们生产生活的作品,以及孝老爱亲、自强不息等中华传统美德的作品。

  2016年以来,邳州市在全市城乡开展了公共空间治理行动,在农村,以往被农户私占的公共空间被清退出来,打造成具有多功能的公共活动场所,由此带来农村的大改善。农村的道干净整洁了,汪塘里的水变清澈了,房前屋后栽花种树,美丽的田园风光不光让农民感受到别样的美好生活,更吸引着城里人前来休闲。家乡的变化让邳州的农民画创作者们倍感振奋,于是,一幅幅反映新时代新农村风貌的墙画纷纷涌现,构成这个中国农民画之乡特有的乡村文化振兴图,不仅美化乡村,潜移默化地影响乡村风尚,更人们共同的文化记忆,舒缓文化乡愁。

  如今,邳州农民画已成为知名的文化品牌,为农民画创作者带来一定的收入,但在发展中还存在一些问题,邳州农民画的产业化仍任重道远,如农民画创作题材有限、农民画创作队伍规模较小、产业化发展不充分等。市文化馆秦莉馆长介绍说,邳州市委市对农民画的发展很重视,在加强扶持、培养人才队伍、加强对外交流、探索产业发展方面做了很多工作。一方面,加大和扶持力度,加强对农民画作者的和培训,依托节会庆典加强对外交流,建立产学研互动机制,切实提高农民画的创作水平和创新力度;另一方面,邳州农民画要通过开发有品位有时代特色的文化创意产品,拉近大众与民间文化的距离,激发大众的购买兴趣,将农民画艺术润物无声地融入日常生活。

  在市文化馆采访时,遇到80后小学美术老师朱桂丽,她拜邹文才为师已有两年。她说她热爱农民画,希望学好之后把它运用到教学当中,让更多的孩子能从农民画中汲取营养,滋润心灵。(记者琪 雍敏 崔现芳)

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